Animali portafortuna

L’opera trasforma la fortuna in un dispositivo mediale che assorbe l’identità ordinaria entro una promessa già confezionata e regolata. Nel ciclo «Gratta e vinci», Zampogna non rappresenta semplicemente il desiderio di ricchezza, ma ne adotta la grammatica visiva per mostrare come esso organizzi l’esperienza quotidiana. L’immaginario del biglietto diventa così un ambiente mentale: la speranza non nasce più da una possibilità aperta, bensì da un repertorio commerciale di simboli, comandi e combinazioni. La catarsi promessa resta mediocre perché traduce il mutamento della vita nella logica istantanea del premio.

La mucca ingigantita, sorridente e coperta di segni monetari riduce il portafortuna a mascotte consumabile, rendendo l’aspirazione economica insieme infantile e seriale. Il suo disegno netto e cromaticamente acceso conserva l’efficienza comunicativa della grafica promozionale, mentre la figura in scala di grigi, sovrapposta al titolo e alle istruzioni «NON GRATTARE», appare meno come individuo autonomo che come presenza inserita nel codice del gioco e da esso trattenuta. Acrilico e inchiostro serigrafico non ricompongono questi registri in una scena unitaria: mantengono percepibile la distanza fra il corpo e il linguaggio impersonale che lo circonda. Anche il divieto, ripetuto sulla superficie, introduce un paradosso decisivo: l’immagine sollecita il desiderio e nello stesso tempo ne amministra gesti, tempi e limiti.

Questo lavoro porta a una conseguenza concreta la contaminazione fra «realtà reale» e «realtà mediale» già centrale nella ricerca di Zampogna. Qui i due domini non si fronteggiano, perché la persona è già ospitata nella superficie pubblicitaria e il simbolo fortunato ha assunto la scala di un fatto reale. Ne deriva un’ironia senza liberazione: il gioco offre all’identità una possibile trasformazione, ma la rende pensabile soltanto entro i codici che la svalutano. All’osservatore rimane una promessa visibile e immediata, la cui accessibilità coincide con la sua inconsistenza.